D´après ce que nous montrent les trouvés dans la zone, il y a des milliers d´années avant Christ ils existaient déjà des concentrations de population. Les vestiges trouvés dans la grotte Abitaga sont un exemple de restes appartenant à la période Magdalénienne.
En sachant que, l´empire romain ne montrait aucun intérêt de spécial pour cette zone, on peut penser que à Amoroto existaient de noblesse dont l´activité principale était l´élevage.
Iturriza, dans l´œuvre appelée "Histoire de Vizcaya", dit que le village d´Amoroto était connu comme Amoredo. Apparemment, la population de . Les premières données exactes datent de 1325, d´après celles-ci, Amoroto était l´extension de la Basilique d´Andra Mari de Lekeitio, puisqu´il devait donner à celle-ci le tiers du dîme obtenu. Pourtant, bien qu´appartenant à Lekeitio au quatorzième siècle, il avait l´importance suffisante pour avoir sa propre paroisse.
La croissance démographique du Moyen Âge, unie la force octroyée aux habitants d´Amoroto par le pouvoir économique, elle alluma le désir d´indépendance. La première demande d´indépendance d´Amoroto, pour la séparation avec l´Ëglise de Notre Dame eu lieu en 1454, mais bien qu´ils essayèrent plusieurs fois ilspour obtenir l´autonomie.
Avant , on l´appela avant église Real subordonnée d´Adan Yarza et elle devait payer au Royaume de Castilla un impôt de 18.000 maravédis.
Une fois obtenue l´indépendance, l´avant église fut crée comme unité territoriale indépendante et il fut nécessaire d´établir les . En même temps, des nouveaux courants firent leur apparition.
Dans cette période, où tous ces changements se produisaient; la société était structurée de façon hiérarchique presque féodale: elle obéissait au système d´impôts et au clergé. La place d´honneur dans la société était occupée par les familles de la noblesse (la noblesse qui dominait à Amoroto était celle de ). Les sources économiques de ces familles provenaient, des droits dont ils jouissaient sur les paysans et sur les montagnes ainsi que des dîmes de l´avant église et d´autres. Cela était la base du pouvoir économique, grâce à laquelle ils eurent l´occasion de s´approprier de certains biens pendant la crise. Cette dernière fut la cause de multiples conflits et l´origine de la lutte des "Banderizos".